คือ อธิปติธรรมที่เป็นมหัคคตธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น
มหัคคตธรรม และหทยวัตถุ.
ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมหัคคตธรรม ซึ่งเป็นวิบาก และ
หทยวัตถุ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.
12. ปริตตธรรม และมหัคคตธรรม อาศัยปริตต-
ธรรม และมหัคคตธรรม ฯลฯ เพราะนอธิปติปัจจัย.
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมหัคคตธรรม ซึ่งเป็นวิบาก และ
หทยวัตถุ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ.
จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นมหัคคตธรรม ซึ่งเป็นวิบาก และ
มหาภูตรูปทั้งหลาย.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ กฏัตตารูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นมหัคคต-
ธรรม ซึ่งเป็นวิบาก และมหาภูตรูป.

4. นอนันตรปัจจัย ฯลฯ 8. นปุเรชาตปัจจัย

[1387] ปริตตธรรม อาศัยปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
นอนันตรปัจจัย เพราะนสมนันตรปัจจัย เพราะนอัญญมัญญปัจจัย
เพราะนอุปนิสสยปัจจัย เพราะนปุเรชาตปัจจัย เหมือนกับปฏิจจวาระ
มี 12 วาระ.

9. นปัจฉาชาตปัจจัย 10. นอาเสวนปัจจัย

พึงใส่ให้เต็ม
พึงแสดงว่า วิบาก, จิตตสมุฏฐานรูป ไม่พึงแสดงว่า วิบาก.

11. นกัมมปัจจัย 12. นวิปากปัจจัย

แม้ปฏิสนธิวิบากไม่มี.

13. นอาหารปัจจัย ฯลฯ 20. โนวิคตปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1388] ในนเหตุปัจจัยมี 1 วาระ ในนอารัมมณปัจจัยมี 5 วาระ
ในนอธิปติปัจจัยมี 12 วาระ ในนอนันตรปัจจัยมี 5 วาระ ในนสมนันตร-
ปัจจัยมี 5 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัยมี 5 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัยมี 5
วาระ ในนปุเรชาตปัจจัยมี 12 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัยมี 17 วาระ ใน
นอาเสวนปัจจัยมี 17 วาระ ในนกัมมปัจจัยมี 7 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี
17 วาระ ในนอาหารปัจจัยมี 1 วาระ ในนอินทริยปัจจัยมี 1 วาระ ใน
นมัคคปัจจัยมี 1 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัยมี 5 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี
3 วาระ ในโนนัตถิปัจจัยมี 5 วาระ ในโนวิคตปัจจัยมี 5 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียนัย จบ